سلام 

اول از همه مبعوث شدن رسول الله (ص) را به امام زمان(عج) و عموم مسلمین تبریک عرض می کنم

بعد از مدتها دوری از این وبلاگ دوباره به لطف خدا سعی کردم شروع کنم 

مثل طراحی

نه ذوالجناح دگر تاب استقامت داشت
نه شاه تشنه لبان بر جدال طاقت داشت
هوا زجور مخالف چو قیرگون گردید
عزیز فاطمه از اسب سرنگون گردید
بلند مرتبه شاهی ز صدر زین افتاد
اگر غلط نکنم، عرش بر زمین افتاد

شهادت شاه مظلوم کربلا را یه یگانه منجی عالم و شیعیان آن حضرت تسلیت عرض می نمایم

التماس دعا

<< بسم الله الرحمن الرحيم>>
<یالثارات الحسین (علیه السلام)>

 

اول از همه شهادت امام باقر(علیه السلام) را به محضر امام زمان (عج) و عموم شیعیان تسلیت عرض می نماییم

این بحث ادامه ی بحث گذشته هست که به بررسی جنبه مصباح الهدایی امام حسین (علیه السلام) پرداخته شده و پیشنهاد بنده اینه که اگر تا الان مطالب رو دنبال نکردید و نخواندید این مطالب رو دنبال کنید که واقعا از دست میدهید

به کلام آن پير زن بيشتر نگاه مي کنيم ، از کلامي که نقل کرد ، مي خواهيم نتيجه اي بگيريم ، چه نتيجه اي ؟ اينکه ، نتيجه خون امام (ع) و پرداختن به خون امام ، حماسه است . نتيجه نور امام (ع) و پرداختن به نور امام ، هدايت است . در يک جامعه هم هدايت بايد باشد و هم حماسه . يک جامعه بيشتر از آن که به حماسه نياز داشته باشد به هدايت نياز دارد . انسان بيشتر از آن چيزي که به حماسه نياز دارد به هدايت نياز دارد . در ماجراي کربلا ، نگاه مي کنيم ، زينب (س) به چه چيزي توجه داشت ؟ اگر او مي خواست به شهادتها توجه داشته باشد تمام چيزهايي که مي ديد برايش درد بود . دقت بکنيد ، ديدن صحنه دلخراش براي انسان دردناک است ، چه برسد به اينکه او دو فرزندش ، محمد و جعفر ، در کربلا شهيد شدند . با اين حال براي آنها جلو نيامد ، بالاي سر آنها نيامد . زمانيکه برادرزاده اش ، علي اکبر ، شهيد شد ، بالاي سر برادرزاده اش آمد . زينب کسي است که امام (ع) جنازه آن طفل شش ماهه را به او تحويل دادند . جنازه اي که تير در گلويش است و احياناً نفسهاي آخر را مي کشد و يا کشته شده و بعد در دستش بگيرد . ببينيد چقدر رقت بار است . اگر ايشان از صحنه کربلا هيچ چيز نديده بود و فقط همين يک صحنه را ديده بود ، بعداً از ايشان سؤال مي شد که کربلا را چگونه ديدي ؟ مي گفت : هيچ مصيبتي را بالاتر از اين نديدم ، هيچ دردي را بالاتر از اين نديدم . همان يک صحنه کافي بود که انسان چنين جمله اي بگويد . خب ، زينب يک درد چشيده است ، يک مصيبت چشيده است ، حال آن ملعون از او سؤال مي کند که ماجرا را چگونه ديدي ؟ او هم مي گويد سراسر درد و مصيبت بود ؟ به اين توجه کنيد . هيچ کس از شاهدان کربلا به اندازه زينب (س) درد نکشيده است ، الان مي گويد جز درد چيز ديگري نديدم ؟ ببينيم در آنجا چه جوابي مي دهد . زماني که آن ملعون سؤال مي کند که اين ماجرا را چگونه ديدي ؟ زينب (س) مي فرمايد : ما رأيت الا جميلا ! 1فوري سؤال مي کنيد ، بله !؟ مگر ايشان درد نکشيد ؟ مگر آن همه صحنه هاي دردناک را نديد ؟ اين حرف چيست که ايشان مي زند ؟ مي گوئيم ، نه ، صبر کنيد ، زود قضاوت نکنيد ، او عاقل است . او مي فهمد که چه مي گويد ، صحنه هايي را که زينب (س) ديد ، دردناک بود . چرا زينب (س) مي فرمايد : مارأيت الا جميلا !؟ ـ جز زيبايي چيز ديگر نديدم !؟ ـ زيرا آن صحنه ها را نديد . مگر ممکن است !؟ مگر ممکن است که زينب (س) آن صحنه ها را نديده باشد ؟ پس چه ديده است ؟...

ادامه مطلب

"بسم الله الرحمن الرحیم "

کم کم نزدیک به ماه محرم می شویم ماهی که اسلام به برکتش زنده و پابرجاست
برای بهتر آماده شدن و درک بهتر از این ماه یکم به صاحب این ماه و ارزشهای آن می پردازیم تا آمادگی ما برای ورود به این ماه  مهیا بشه انشاالله.

 ما وقتي که از امام حسين صلوات الله عليه صحبت مي کنيم معمولاً از فضايل اخلاقي ايشان ، از رفتارهاي اجتماعي ايشان ، از حالات ايشان ، از جنگ آوري ايشان در جنگيدنشان با دشمن ، صحبت مي کنيم . در کتابهايي که شيعيان مي نويسند ، اگر دقت بکنيم معمولاً اين جنبه ها به چشم مي خورد . جنبه هاي اجتماعي کربلا ، تأثيرات اجتماعي که کربلا گذاشت ، اينها يعني جنبه هاي دنيايي . ثمرات اخلاقي کربلا ، نتايج اخلاقي اي که از کربلاييان نتيجه مي گيريم ، اينها يعني جنبه هاي اخلاقي . جايگاه اخلاق ، برزخ است و ما اخلاقيات را با اينکه از جنس برزخ هست ، نه به گونه برزخي آن ، بلکه به گونه اي که در دنيا پياده مي شود ، نتيجه مي گيريم . يعني حتي اخلاقيات انجام شده در کربلا را در حد دنيا نتيجه مي گيريم . چه چيزي مي خواهم عرض کنم ؟ اين موضوع که برداشت ما از کربلا ، يک برداشت دنيايي است ، در حد دنيا برداشت مي کنيم . در حاليکه کربلا و کلاً ماجراي امام حسين صلوات الله عليه هم جنبه دنيايي دارد ، هم جنبه برزخي و ـ مي رود بالا تا ـ جنبه هاي بالاتر از جمله اعلي عليين . از اين همه جنبه هاي مختلف ـ درجات مختلف ماجراي کاروان امام (ع) و روز آخر يعني عاشورا ـ ما فقط جنبه هاي دنيايي آن را برداشت مي کنيم . خوب البته در همين قسمت هم يکي برداشت بهتر ، و يکي برداشت ضعيف تري دارد . يکي برداشت مي کند که امام (ع) به خاطر حکومت جلو رفتند و موفق نشدند و سرانجام شهيد شدند . چنين شخصي برداشت خيلي محدودي مي کند . يکي مثل شهيد مطهري مي آيد و ماجراي کربلا را تنزيه مي کند ، يعني مي گويد اين مسايل در آن نبوده ، آن مسايل در آن نبوده ، اين مسايل به کربلا مي خورد ، آن مسايل به کربلا نمي خورد ، اينطور فکر نکنيد ، آنطور فکر نکنيد . صحنه را آماده مي کند ، از زوائد تميز مي کند . زحمتي که شهيد مطهري رحمت الله عليه و اعلي الله مقامه در مورد کربلا کشيد خيلي زياد بود . زحمتي که ايشان کشيد واقعاً زحمت زيادي بود . تفکري که قبل از کتاب حماسه حسيني در مورد عاشورا بود ، تفکر خالي از اشکالي نبود و اگر آن تفکر مي خواست ادامه پيدا کند ، شايد بشود گفت که قطعاً در نتيجه انقلاب اثر مي گذاشت و انقلاب را يک انقلاب عجيب و غريبي مي کرد ، که خيلي زوائد و مقوله هاي ناجور در انقلاب وارد مي شد . نقش آن سخنرانيها که بعداً تحت عنوان کتاب حماسه حسيني منتشر شد ، در هدايت کردن مسير انقلاب خيلي زياد بود . البته بعضي از علما هم کتاب مي نويسند و بيشتر به تاريخ کربلا و ذکر بعضي از فضايل مي پردازند ، به آنها زياد کاري نداريم . رهبر معظم انقلاب يک سخنراني داشتند در مورد بررسي ريشه هاي ماجراي کربلا که ظاهراً در 28 ارديبهشت سال 77 بود . اين بحث ، بحث جديدي نبود ، خيلي ها قبل از ايشان به اين بحث پرداخته بودند ولي آن گونه اي که ايشان به اين بحث پرداخت اگر دقت کنيم و يک بار آن متن را بخوانيم ، چنان اثري در انسان مي گذارد که سه جلد کتاب حماسه حسيني ، نمي تواند چنين اثري در انسان بگذارد . وقتي کساني که معارف را نوشيده باشند صحبتهاي اين چنيني را از رهبر معظم انقلاب مي شنوند مي گويند اين آقا کيست ؟ استادش کيست که اين چيزها را به او ياد داده است ؟ و حتي اين زمان که نگاه مي کنيم کسي قويتر از ايشان ، نمي تواند ماجراي کربلا را تحليل بکند و برداشت بکند . اين که عرض مي کنم نه به لحاظ تعصب ، بلکه به لحاظ تحقيق و آشنايي با کلام محققين و نويسندگان و خطبا و کسان ديگر ، ـ ديگر علما ـ است . کلام ايشان واقعاً از کلام ديگران قويتر است . تحليلي که ايشان داشتند ، يعني علل انحطاط اسلام و علل بپا شدن ماجراي کربلا ، واقعاً تحليل قويي است . يکبار ديگر تأکيد کنم ، همان يک سخنراني که ايشان داشت ، مطلبي که از آن سخنراني به انسان منتقل مي شود و اثري که مي گذارد از مجموع سه جلد کتاب حماسه حسيني بيشتر و قويتر است و کربلا را بيشتر به روي انسان باز مي کند ، بهتر و زيباتر به روي انسان باز مي کند . و اما آن چيزي که مد نظر بود که خدمت شما عزيزان مطرح بکنم ، اين است که ما عموماً از خون امام حسین صلوات الله عليه صحبت مي کنيم و سعي مي کنيم تأثيراتخون امام حسین  صلوات الله عليه را بررسي کنيم . با دقت در کتب علما ، معمولاً اين جنبه به چشم مي خورد . تأکيد علماي شيعه بر خون امام حسین صلوات الله عليه ، قداست خون ايشان و تأثيرات خون ايشان است . در کتابها که نگاه مي کنيم از آثار خون ايشان از خون خواهي ايشان صحبت مي شود . مي گوييم مردم به خون خواهي امام قيام کردند . مردم قيام کردند چون نتوانستند شهادت ايشان را تحمل کنند ، مردم قيام کردند . کل ماجرا پيرامون خون امام حسین صلوات الله عليه است . اگر همه اينها را جمع و جور کنيم و بخواهيم براي اين انشاء يک عنوان بگذاريم ، بايد اين عنوان را بگذاريم : " خون امام حسین و تأثيرات آن در در دنيا " . ماجرا از جايي شروع شد که يک بنده خدايي مي گفت که : حدود دو ماه بعد از فوت آن پيرزن ، او را ديدم ، مي گفت ايام محرمي بود ، شبي بود و در جمع دوستان نشسته بودم و در حال خودم بودم . ديدم او عصازنان مي آيد . پرسيدم فلاني ، هر کسي در مورد امام حسين صلوات الله عليه چيزي مي گويد ، شما چه مي گويي ؟ با لحن خودش گفت : خب ننه ، مگر نمي داني چه کار کرد ؟ جوان گفت : نه ، شما بفرماييد . با دستش اشاره کرد به سمت بالا ، حسين آن بالاها را روشن کرد ، آن بالاها را با نور خودش ظاهر کرد ، آن ظهور در حال پايين آمدن است ، وقتي به زمين برسد ، ظهور امام زمان است ننه ! خداحافظي کرد و رفت . جوان مي گويد در کلامش دقت کردم ، آن پيرزن چه گفت ؟ آن پيرزن چه گفت ؟ امام حسين صلوات الله عليه با ماجراي قيامش و بخصوص آن روزهاي آخر و بخصوص آن دقايق آخر ، آن بالاها را ، آن عوالم بالاتر را با نور خودش ظاهر کرد . آن ظهور نور در حال حرکت به سمت پايين است و هر چه پايين تر مي آيد بيشتر اثر مي گذارد وقتي به زمين برسد ، به دنيا برسد ، ظهور امام زمان (عج) را ناشي مي شود . مي گفت بلافاصله يک حديث يادم آمد : " ان الحسين ـ و در ادامه حديث مي فرمايد که ـ مصباح هدي "1 ، گفتم گرفتم [متوجه شدم] . آن پيرزن يکي از قويترين مطالب در مورد امام حسين صلوات الله عليه را گفت . ما به خون امام و اثرات خون امام مي پردازيم ، او به نور امام و اثرات نور امام مي پردازد . دقت بکنيد . خوب هر دو جنبه در احاديث آمده ولي کدام جنبه قويتر است ؟ کدام جنبه درجه اش بالاتر است ؟ خون امام (ع) جنسش جنس دنيا است ، نور امام (ع) جنسش ، جنس بالاهاست . کدام يکي قويتر است ؟ کدام يکي باذن الله اثر گذارنده تر است ؟ شيعه به کدام يکي از اين دو تا بپردازد ، بيشتر برايش خاصيت دارد ؟ بيشتر برايش اثر تربيتي دارد ؟ عرضم اين نيست که ما به خون امام (ع) نپردازيم ، نه ، هر کدام تأثيرات خاص خودش را دارد . ولي آيا بهتر نيست که بيشتر از آن که به خون امام (ع) مي پردازيم ، به نور امام (ع) بپردازيم ؟ اين همه مگر نمي بينيم ؟ در هر مسجدي و در هر تکيه اي که مي رويم نوشته شده : " ان الحسين مصباح هدي " . مصباح يعني چه ؟ يعني چراغ پر نور . يعني نور افکني که روشن است و هدايت از آن تشعشع مي کند و ساطع مي شود . نور افکن بزرگي که روشن است و مردم تحت نور آن ، هدايت مي شوند . بسوي چه چيزي هدايت مي شوند ؟ آن پيرزن گفت که اگر پايين برسد ، ظهور امام نتيجه گرفته مي شود . يک ذره دقت بکنيم ، ظهور امام . فيلم عکاسي را چگونه ظاهر مي کنند ؟ يک ذره دقت بکنيد ، همين صحنه ، اگر تاريک باشد ، چگونه ظاهر مي شود ؟ زماني که نور افشاني بشود . اگر اين اطاق ، اين شبستان تاريک باشد در اثر نور افشاني روشن مي شود ، درست است ؟ ظهور اين شبستان با نور افشاني ميسر است . ظهور امام زمان(ع) هم با نور افشاني ميسر است . با نور افشاني کدام منبع نور ؟ مي گفت کلام آن پيرزن اثر عجيبي بر من گذاشت . خيلي تأثير داشت . از عجيب ترين جملاتي بود که تا به حال شنيده بودم و آن نتيجه اي که گرفته شده بود . شما بايد بيشتر از آن که به خون امام و تأثيرات آن مي پردازيد به نور امام (ع) و تأثيرات نور امام (ع) بپردازيد . خوب ساعت حوالي ده و نيم است . اين هم چيزي بود که اين بازرگان در خلال ايام شنيده بود و خواست در اين شب در اين کاروانسرا برايتان بگويد . اي بازرگانان ، شما که به دنبال تجارتهاي مختلف هستيد آيا اين کالايي که امشب عرضه شد ارزش اين رادارد که شما خريداري کنيد ؟ بخريد يا نه ؟ اگر مي خواهيد ، اين معرفت را به قيمت يک صلوات مي فروشم . اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم ، اگر هم نخواستيد ، نمي خواهد پس بدهيد ، همانجا بگذاريد ، آيندگان بيايند ، بگيرند و ببرند . به هر حال آن کسي که به ما داد خيلي ارزان فروخت ، خيلي ارزان ، آورد ، داد دستمان و پول هم از ما نگرفت و رفت ، ما هم مي خواستيم که رعايت کنيم ، سود زيادي روي آن نکشيم ، لذا گفتيم شما يک صلوات بفرستيد ، او از من طلب صلوات هم نکرد ، من به اندازه يک صلوات روي آن کشيدم . دوستان من ، بهترين چيزها را خريد کنيد ، بهترين چيزها را در اين دنيا خريد کنيد . بازرگان چکار مي کند ؟ مي آيد در اين شهر ، يک چيزي مي خرد ، مي برد در آن شهر آن طرف و مي فروشد . در زمان قديم چطور بود ؟ مي رفتند يمن ، عقيق يمني مي خريدند ، مي آوردند ايران مي فروختند . مي رفتند هند ، فلفل و ادويه جات و اينها مي خريدند و يا عاج فيل و پر طاووس و اين طور چيزها ، مي آوردند اينجور جاها مي فروختند . چون اينجور جاها خريدار داشت . يک چيزي در اين دنيا بخريد که در آخرت خريدار خوبي داشته باشد . خريداران آنجا صف کشيده اند ـ اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام ـ ، دانه دانه بازرگانان مي آيند آنجا . يک کالايي را در اينجا بخريد که در آنجا خريدار داشته باشد . اين همه راه تا آنجا حمل مي کنيد ، اولاً آن کالا را از دست ندهيم ، سالم برسانيم و کالايي باشد که نزد آن خريداران در آن شهر ارزش داشته باشد . نمي خواهد پر طاووس بخريد ، نمي خواهد که عاج فيل بخريد ، معارف را بخريد ، ايمان و عمل صالح بخريد ، زيباترين ارزشها را در اين دنيا کسب کنيد ...

ادامه دارد...

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا(ع)

فرخنده میلاد امام رضا (علیه السلام ) را به خدمت منور امام عصر(عج) و عموم شیعیان تبریک و تهنیت عرض می نماییم

 

شهادت مظلومانه امام صادق (علیه السلام) را به محضر مقدس حضرت ولی عصر (عج) و عموم شیعیان  تسلیت عرض می نمایم 

"بسم الله الرحمن الرحیم"

... پس هنگاميکه شب عيد فطر که به آن ليلة الجوايز يا شب جايزه ها مي گويند فرا رسد، خداوند به عبادت کنندگان پاداش بي حساب عطا مي‌کند. پس زماني که بامداد عيد فطر فرا مي‌رسد، خداوند فرشتگان را در هر سرزميني برانگيخته تا به زمين فرود بيايند و بر سر کوچه‌ها و خيابانها مي‌ايستند. پس مي‌گويند، اي امت محمد به سوي پروردگار بخشنده بياييد که پاداش فراوان داده و گناهان بزرگ را مي‌آمرزد، پس هنگامي که به طرف مصلي حرکت مي‌کنند، خداوند عزوجل به فرشتگان مي‌فرمايد: فرشتگانم! پاداش کارگر و اجير که کار فراوان انجام داده چيست؟ فرشتگان عرض مي‌کنند، خداوندِ ما و سرورِ ما، پاداش آن است که مزدش را بدهي." پيامبر فرمود: "پس خداوند عزوجل مي‌فرمايد: من شما فرشتگان را شاهد مي‌گيرم که پاداش روزه و عبادت آنان را در ماه رمضان، خشنودي و آمرزش خود قرار داده‌ام، و مي‌فرمايد: اي بندگان! از من بخواهيد، به عزت و جلالم سوگند که در اين روز، هر چه را دربارة دنيا و آخرت از من بخواهيد مي‌دهم، و به عزتم سوگند که خطاهاي شما را مي‌پوشانم و به عزتم سوگند که نجاتتان مي‌دهم، و در پيش بهشتيان شما را رسوا نمي‌کنم، برويد که شما را بخشيدم، که خوشنوديم را بدست آورديد و من هم از شما خوشنود گشتم." فرمود: "پس فرشتگان شادمان شده و به عطاهاي خداوند به اين امت، که پس از عيد فطر عنايت کرده به يک ديگر بشارت داده و تبريک مي‌گويند.

 

فرا رسیدن این عید میمون و فرخنده را بر امام عصر (عج) و عموم شیعیان تبریک و تهنیت عرض می نماییم

 

ماه رحمت خدا با رحمت خدا تمام شد
ماه سر تا پا رحمت بی کران حضرت حق با تمام مغفرتش از ما عبور کرد این ماهی بود که تمام طول سال انتظار آمدنش رو با همه ی جان و دل می کشیدیم ...تمام شد ماه رمضان تمام شد فقط ما موندیم و بهره ای که از آن بردیم یا بهتر بگم بهره ای که خدا بهمون داد و توشمونو پر کرد .
ما در این ماه روزها و شب هایی رو گذروندیم که حتی فضیلت و بزرگی و برکتش رو نتونستیم درک کنیم "وماادراک ما لیلة القدر" ما شب های قدر رو گذروندیم و به شکر این روزها و شب های خدایی ما به نماز شکر ایستادیم نمازه خدایی..."اللهم اهل الکبریاء و العظمه و اهل الجود و الجبروت و اهل العفو و الرحمه و اهل التقوی و المغفره اسئلک بحق هذا الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلی الله علیه و اله..."

امیر المومنین علی (علیه السلام) می فرماید:
"این عید برای کسی عید است که خداوند روزه و نمازش را پذیرفته باشد و هر روزی که در آن نافرمانی خدا را نکنیم آن روز عید است"

اللهی که بیایی گل نرگس...

اللهم عجل لولیک الفرج
یاعلی

التماس دعا

 

چه انتظار عجیبی
 توبین منتظران هم عزیز من چه غریبی
عجیبترکه چه آسان نبودنت شده عادت
 نه کوششی نه وفایی فقط نشسته وگفتیم خداکند که بیایی

 

فرا رسیدن سالروز شهادت امیرالمومنین را بر یگانه منجی عالم بشریت حضرت بقیة الله (عج) و عموم شیعیان تسلیت و در این شب که مصادف است با شب قدر از تمام دوستان التماس دعا داریم

حدیثی از کتاب معجم امام زمان (عج) آقای کورانی در مورد شب قدر

 

- ( الامام الصادق عليه السلام )

" إنا أنزلناه في ليلة القدر : الليلة فاطمة ، والقدر الله ، فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرک ليلة القدر . وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها أو معرفتها - الشک من أبي القاسم - قوله :

وما أدريک ماليلة القدر ليلة القدر خير من ألف شهر : يعني خيرا من ألف مؤمن وهي أم المؤمنين .

 تنزل الملائکة والروح فيها : والملائکة المؤمنون الذين يملکون علم آل محمد صلي الله عليه وآله . و الروح القدس هي فاطمة .

بإذن ربهم من کل أمر سلام هي حتي مطلع الفجر : يعني حتي يخرج القائم

ترجمه 
 امام صادق عليه السلام:

( إِنّا أَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ )

ما [قرآن را] در شب قدر نازل کرديم‏. ”ليله“، فاطمه. و ”قدر“ خداوند است.

پس کسي که معرفت پيدا کرد فاطمه [سلام الله عليها] را، آن طوري که حق معرفت اوست، قطعا درک مي‌کند شب قدر را.

و به درستي که ناديده شد فاطمه، براي اينکه خلق جدا گشته از معرفت او.

( وَ ما أَدْراک ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ)( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ )

 و از شب قدر، چه آگاهت کرد.  شب قدر از هزار ماه ارجمندتر است‏. يعني بهتر از هزار مومن و او مادرمومنين است.

 ( تَنَزَّلُ الْمَلائِکةُ وَ الرُّوحُ فيها

و فرشتگان، در اينجا مومناني که مالک علم آل محمد درود خدا براو وخاندانش باد. هستند. و روح القدس، فاطمه [سلام الله عليها] است.

 بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کلِّ أَمْرٍ)( سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ )

در آن [شب‏] فرشتگان‏، با روح‏، به فرمان پروردگارشان‏، براي هر کاري [که مقرّر شده است‏] فرود آيند؛  [آن شب‏] تا دمِ صبح‏، صلح و سلام است‏. يعني تا وقتي که قائم عليه السلام قيام کند

التماس دعا   

ماه مبارک و خدایی رمضان را بر تمام مهمانان این ضیافت تبریک عرض می نمایم

اول یکسری از نشانه های این ما را که بنا است در ظهور مولایمان حادث شود را نقل می کنیم و بعد به فضلت ها و برکات این ماه می پردازیم

مرو بن شمر ، از جابر از امام باقر عليه السلام نقل کرده است که فرمود : همانا مهدي ما ( عليهم السلام ) دو نشانه دارد که از آغاز خلقت آسمان وزمين سابقه نداشته‌اند يکي ماه گرفتگي در شب اول ماه رمضان وديگر خورشيد گرفتگي در نيمه ديگر همان ماه . واين دو هرگز از ابتداي خلقت آسمان و زمين سابقه نداشته‌اند

ابي يعقوب ، از حارث بن مغيره ، از امام صادق عليه السلام نقل کرده که فرمود صيحهء ماه رمضان در شب جمعه ، که بيست وسه شب از ماه رمضان گذشته باشد ، اتفاق خواهد افتاد

 هنگامي كه زياد شود گمراهي و گفتي هدايت را , زياد شود ظلم و ستم و بگو نيكو و سر بسته و كفايت مي كنند مردان با مردان و زنان با زنان و اموال مجتهدان براي دنيا و بيشتر مردم بسوي مو و شاعران هستند و تغيير شكل مي دهند ملتها آنهاي كه اهل بدعت (نوگذاري) هستند تا اينكه بشوند بوزينه و خوك , و مي كشد سفياني را ,سپس خارج مي شود دجال و مبلغ هوا و ضلالت است . پس ترد او ندا مي دهد به اسم قائم عليه السلام در شب بيست و سوم از ماه رمضان و قيام مي كند در روز عاشورا , پس انگار مي بينم , نظاره مي كنم به او بين ركن و مقام و ندا مي دهد جبريئل بين دست او : بيعت براي خداست , پس قبول مي كند خدا شيعه او را

 زياد بن مروان ، از عبدالله بن سنان ، از امام صادق عليه السلام نقل کرده است که فرمود : نداء ( آسماني ) وخروج سفياني و ( خروج ) يماني وکشته شدن نفس زکيه وظهور دستي از آسمان ، همه از رخدادهاي قطعي بوده که اتفاق خواهند افتاد وحضرت فرمود : همچنين فريادي در ماه رمضان شنيده خواهد شدکه انسان خواب را بيدار ، وبيدار را به وحشت انداخته بگونه‌ايکه دختران جوان را از حجاب وپوششها بيرون ، مي کشد ( شايد مراد اينستکه از شدت وحشت ، زنان جوان ، حجاب را رها کرده وفراموش نموده و ميگريزند )

و بخشی از فضایل این ماه بزرگ

شَهْرُ رمضان الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدًي لِلنّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدي وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ کانَ مَريضًا أَوْ عَلي سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيّامٍ أُخَرَ يُريدُ اللّهُ بِکُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُريدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللّهَ عَلي ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ (185)
(روزه، در چند روز معدودِ) ماهِ رمضان است؛ ماهي که قرآن، براي راهنمايي مردم ، و نشانه‏هاي هدايت، و فرق ميان حق و باطل، در آن نازل شده است. پس آن کس از شما که در ماه رمضان در حضر باشد، روزه بدارد! و آن کس که بيمار يا در سفر است، روزهاي ديگري را به جاي آن، روزه بگيرد! خداوند، راحتي شما را مي‏خواهد، نه زحمت شما را! هدف اين است که اين روزها را تکميل کنيد؛ و خدا را بر اينکه شما را هدايت کرده، بزرگ بشمريد؛ باشد که شکرگزاري کنيد!

پیامبر(ص) فرمودند : ماه رمضان بدین سبب رمضان نامیده شده است که گناهان را می سوزاند
وهمچنین در حدیثی دیگر در این باب می فر مایند : چون هلال ماه رمضان پدید آید درهای دوزخ بسته گردد و درهای بهشت گشوده شود و شیاطین به زنجیر کشیده شوند.

رسول خدافرمود: اى مردم ماه خدا با بركت و رحمت و آمرزش به شما رو كرده است، ماهى است كه پيش خدا بهترين ماه است و روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شبها و ساعاتش بهترين ساعات.

اعمال مستحبی در این ماه

على بن ابى طالب(ع) فرمود: بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زياد. اما دعاهاى شما دافع بلا از شماست. و اما استغفار شما از بين برنده گناهان است.

رسول خدافرمود: اعتكاف در يك دهه از ماه مبارك رمضان برابر با ثواب دو حج و دو عمره است

بهترين اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارك رمضان، تلاوت قرآن است. اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، ولى چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، از اجر و ثواب ويژه‏اى برخوردار است چنانچه وارد شد

امام باقر(ع)فرمود: براى هر چيزى بهارى است و بهار قرآن رمضان است.

امام باقر(ع)فرمود:اى سدير! آيا مى‏دانى چه شبهايى است اين شبها؟ سدير گفت:
بلى فدايت گردم اين شبها شبهاى ماه رمضان است، مگر اين شبها چگونه است؟ امام (عليه السلام) فرمودند: آيا قدرت دارى هر شب از اين شبها ده بنده از فرزندان اسماعيل (ع) را آزاد كنى؟ پس سدير عرض كرد: پدر و مادرم به فدايت، ثروتم كفاف نمى‏دهد، پس امام پيوسته تعداد بنده‏ها را كم كرد، تا رسيد به يكى در تمام اين ماه، سدير گفت: قدرت ندارم پس امام(ع) به او فرمود: آيا قدرت ندارى هر شب يك مسلمان روزه‏دارى را افطار دهى؟ سدير عرض كرد: بلى تا ده نفر را هم مى‏توانم افطارى بدهم، پس امام به او فرمود:
اى سدير همان است كه اراده كردى يعنى با افطارى دادن ده روزه‏دار به ثواب عتق و آزاد كردن ده بنده از اولاد اسماعيل (ع) نايل مى‏گردى

خداوند انسان روزه‏دار را بر آنچه انفاق مى‏كند در خوردنيها و آشاميدنيها محاسبه نمى‏كند ولى در اين امر «اسراف‏» نشود.

امام صادق (ع)فرمود: هر كس در ماه رمضان صدقه‏اى بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دو مى‏كند

                                                   بسم الله الرحمن الرحیم

خدا توی قرآن می فرماید:نماز به پادارید زکات بدهید که شاید رستگار شوید
یکم که توی آیه ی بالا دقت کردم دیدم نوشته شاید رستگار شوید یعنی شاید هم نشوید؟!
عجب مگه دین چیزی به جز نماز و قرآن داره؟ که رستگاری مون بهش گیره؟
در جواب باید عرض کنم که بله چیزه دیگه ای هم هست این سوالی که بالا مطرح شده و ما شیعه ها رو داره می بره به سمت خودش دیدگاهه سنی هاست
پیغمبر (ص) در حدیث ثقلین دو چیز را برای امت به امانت گذاشتن یکی کتاب الله و  دیگری اهل بیت (ع) رو. ولی متاسفانه ما هیچکدوم رو دریافت نکردیم بعضا دوستان فکر می کنن که قرآن رو که ما داریم  اما باید یه اشاره ای به تاریخ کنم ببینم داری یا نه؟
پیغمبر (ص) قبل از رحلتشون به امیر المومنین (ع) فرموده بودن که بعد از من تو قرآن رو جمع آوری کن و بعد از رحلت هم بنا به دستور پیغمبر (ص) امام علی(ع) دست به کار شدن که چند روز هم به طول انجامید. بعد از جمع آوری امیرالمومنین(ع) کتاب رو آوردن پیش ابوبکر و فرمودن که من قرآن رو طبق دستوری که به گردن داشتم جمع آوری کردم ابوبکر(لعنت الله علیه) گفت : من باید مطالعه کنم بعد دستور انتشارش رو بدم
با مطالعه ابوبکر متوجه شد که یه چیزای انگار به نفعشون نیست و به علی(ع) گفت ما نیازی به این قرآن نداریم خودمون یدونه داریم که برایمون کفایت می کنه امام(ع) با دیدن این صحنه قرآن رو برداشتن و فرمودن که تا وقتی حجت بر شما تموم نشه هیچ یک از شما به جز صالحین این کتاب رو نخواهید دید.
این از قرآن (البته لازم به ذکره که همینی هم که در دست ما هست برای ما کفایت می کنه بنا به حدیثی از امام صادق(ع)) ولی خلاصه این اون چیزی نیست که باید باشه
در مورد امام داری این جماعت هم که اصلا نیازی نمی بینم حرفی بزنم چون چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است.
خوب دیگه نه اهل بیت رو داریم نه قرآن رو.
من موندم که چطور جواب رسول الله (ص) رو می خوایم بدیم؟
شاید بعضی ها بگن خوب کسه دیگه خراب کاری کرده ما باید چوبشو بخورم؟ باید بگم که آقا جون شما هم همچین گلی به سر امام (ع) نزدی. (خودمو می گم) امام زمان (عج) زنده هستن نگاه ما برخورد ما نیار ما به ایشون چه جوری بوده که تا الآن از امام (ع) هیچ خبری نیست چطوری امام داری کردیم؟
 اگه کاری کرده بودیم که به درده امام زمان می خورد حتما نگاهی می کرد نمی گم نگاه نمی کنه بلکه صد درصد حواسش به ما هست من حرفم اینکه که چرا ما نمی بینیم ؟ چرا ما متوجه نمی شیم؟ چرا؟

 اصلا ما امام داری می کنیم یا امام محب داری؟

ادامه دارد....

السلام علیکه یا زینب کبری(س)

صدای گریه ی نوزاد تمام فضای اتاقه کوچک و باصفای علی(ع) رو پر کرده بود. نوزاده شیرینه علی(ع)بود که گریه می کرد وعلی بغل گرفته زینب (س) و هی ناز می کنه هی قربون صدقه می ره ولی انگار زینب (س) نمی خواد آروم شه فاطمه(س) فرمود: علی (ع) جان زینب (س) رو به ده بغلم شاید آروم بشه .
 نه این بیتابی زینب(س) بیتابی حسین(ع) بود. زینب(س) رو دادن تو بغل داداشش همینکه خودشو تو بغل حسین (ع) دید یه لبخندی زد و آروم چشماشو بست.

زینب(س)چشمای فشورده به همش رو داره یواش باز می کنه حالا اون چشمایی که رو دوش حسین (ع) آروم بسته شده بود الآن روبروی سر بی پیکر بازه داره حسینشو (ع) می بینه که از روی نی داره مظلومانه به زینب(س) نگاه می کنه. 

هر کاری می کردن که زینب (س) گریه کنه دریغ از یه قطره اشک برای زینب(س) فقط یه نگاه مونده بود نگاهی که توی ژرفای اون نگاه می شد حسین (ع) رو دید.

زینب(س) حالا کنار آب نشسته و داره باز نگاه می کنه نگاه به آب ، آبی که هیچ وقت به لب تشنه ی حسین (ع) نرسیده بود

حالا باز زینب(س)چشماشو  آروم آروم  بست

 

پیامبر (صل الله علیه و آله)در پاسخ به سوال عبدالله بن مسعود از امامان از نسل حسین(علیه السلام):
...و از صلب علی (امام رضا)(ع) فرزندش محمد ستوده شده به دنیا می آید ٬ که پاکترین مردم از نظر خلقت و خوش خلق ترین آنهاست

...............................................................

میلاد فرخنده ی امام جواد (علیه السلام) را به امام زمان و عموم شیعیان مبارک باد

بسم الله الرحمن الرحیم

...هنگامی که ابوالحسن رضا (علیه السلام) توقفش در نیشابور را به پایان برد و خواست به سوی مامون حرکت کند ٬ حدیث دانان گرد او گرد آمدند و به وی گفتند : ای فرزند رسول خدا از نزدما کوچ می کنی و حدیثی برای ما نمی گویی که از آن بهره بگیریم؟
آن حضرت در کجاوه نشسته بود ٬ سرش را از آن بیرون آورد و فرمود : ... از رسول خدا (صل الله علیه وآله)شنیدم می فرمود از جبرئیل شنیدم می گفت :از خداوند عزوجل شنیدم می فرمود :((لا اله الا الله )) دژ من است . راوی گفت : وقتی کاروان حرکت کرد [امام رضا (علیه السلام)] ما را صدا زد و فرمود : به شرط آن ٬ و من از شرایط آن هستم.

درمورد این موضوع بیشتر بحث خواهد شد ان شاالله

---

*شیخ صدوق التوحید باب پاداش موحدان و عازفان

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد از هدیتنا*

پيامبراكرم(ص) فرمود: ماه رجب، ماه استغفار امت من است. پس در اين ماه بسيار طلب آمرزش كنيد كه خدا آمرزنده و مهربان است.

"رجب"، ماه خداست؛ ماه پر بركتي است كه اعمال بسياري براي آن ذكر شده است. پيامبراكرم صلوات الله عليه فرمود: هر كس يك روز از ماه رجب را روزه بگيرد، مستوجب خشنودي خدا مي شود و غضب الهي از او دور مي گردد و دري از درهاي جهنم بر روي او بسته مي شود. اعمال ماه هاي رجب و شعبان، جهت آماده ساختن روح براي شركت در ميهماني ماه مبارك رمضان مي باشد. براي درك عظمت ماه رمضان بايد از قبل خود را آماده نمائيم.

بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداى بخشاينده مهربان

يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ آمَنُ سَخَطَهُ
 اى كه براى هر خيرى به او اميد دارم و از خشمش

عِنْدَ كُلِّ شَرٍّ يا مَنْ يُعْطِى الْكَثيرَ بِالْقَليلِ يا مَنْ يُعْطى مَنْ سَئَلَهُ
در هر شرى ايمنى جويم اى كه مى دهد (عطاى ) بسيار در برابر (طاعت ) اندك اى كه عطا كنى به هركه از تو خواهد اى

يا مَنْ يُعْطى مَنْ لَمْ يَسْئَلْهُ وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً اَعْطِنى
كه عطا كنى به كسى كه از تو نخواهد و نه تو را بشناسد از روى نعمت بخشى و مهرورزى عطا كن به من

بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ خَيْرِ الدُّنْيا وَجَميعَ خَيْرِ الاْخِرَةِ وَاصْرِفْ عَنّى
به خاطر درخواستى كه از تو كردم همه خوبى دنيا و همه خوبى و خير آخرت را و بگردان از من

بِمَسْئَلَتى اِيّاكَ جَميعَ شَرِّ الدُّنْيا وَشَرِّ الاْخِرَةِ فَاِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ ما اَعْطَيْتَ
به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم همه شر دنيا و شر آخرت را زيرا آنچه تو دهى چيزى كم ندارد (يا كم نيايد) و

وَ زِِدْنى مِنْ فَضْلِكَ يا كَريمُ
بيفزا بر من از فضلت اى بزرگوار 

 يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ يا ذَاالنَّعْماَّءِ
اى صاحب جلالت و بزرگوارى اى صاحب نعمت

 وَالْجُودِ يا ذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ حَرِّمْ شَيْبَتى عَلَى النّار.**
و جود اى صاحب بخشش و عطا، حرام كن محاسنم را بر آتش دوزخ.

---

*پروردگارا منحرف نکن دلهای ما را پس از اینکه هدایت کردی مارا(زیارت جامعه کبیره)
**دعای ماه رجب

 

شهادت مظلومانه امام هادی (علیه السلام) را به محضر مقدس حضرت ولی عصر(عج) و عموم شیعیان
 آن حضرت تسلیت عرض می نمایم

 

حضرت ولی عصر (عجل الله) می فرمایند:
اگر شیعیان ما - که خداوند آنان را به اطاعت خویش موفق بدارد- در وفا کردن به عهدی که با ما دارند یکپارچه می شدند هرگز میمنت دیدار با ما به تاخیر نمی افتاد و سعادت مشاهده ما به سرعت به سرآغشان می آمد...

می نویسم برای امام نه برای مردم
در ضمن نظرها بعد از تایید نشان داده می شن یکم صبر می کردی نظرت رو می دیدی هیچکس جان
پوزش به خاطر عوض شدن بحث

                                               <<السلام علی مظهری امر الله>>
                                            << سلام بر آشکار کنندگان امر خدا>>

امام مهدی (عجل الله) می فرمایند: چگونگی بهرهمند شدن از من در روزگار غیبتم همچون بهرهمند شدن از خورشید است آن گاه که در پس ابر از دیدگان پنهان شود. من مایه ی امنیت زمینیانم همچنان که ستارگان مایه ی امنیت آسمانیان هستند.

بنده ی خدایی پیش بزرگی رفته بود اون طرف تعریف می کرد که : اون مرد بزرگ به من گفت : به مردم نگاه کن من مردم را در حالی دیدم که در حال غذا خوردن بودن . نگاهی کردم دیدم تمام اون لقمه های که می خوان بخورن به شکلهای بدی بود ظاهرا حرام به نظر می رسید من نگران شدم به اون عارف گفتم پس ما چی کار کنیم اینطوری که نمی شه اون بزرگ به من گفت بشتر دقت کن با دقت بیشتری نگاه کردم دیدم اون لقمه های کثیف در حال وارد شد به دهان به شکل واقعی بر می گرده و حلال از گلوی شیعیان پائین میره برام سئوال شد پرسیدم چه اتفاقی افتاد ؟ اون مرد گفت : تمام لغمه ها به لطف امام زمان (عج) حلال و پاک می شه.

..............................

همینطور که می بینیم امام(ع) در تمامی موضوعات بلکه در ریزترین موارد حواسش به محبین و شیعیانش هست و نمی زاره حتی لقمه ی حرامی از گلوی اونا پایین بره همون طور که امام موس کاظم(علیه السلام) در اون سالهای سخته زندان زیره باره شکنجه داشت بلاهایی که می خواست به سر شیعیانش بیاد رو به جون خریدن اهل بیت (علیهم السلام) از جون برای خدا و شیعیانشون مایه گذاشتن و می زارن ولی مردم چه برخوردی داشتن؟
ا
مام صادق (علیه السلام) 4000 تا شاگرد داشت شبونه ریختن خونشو آتیش زدن و دستشو عین امام علی (علیه السلام) بستن و تو کوچه می کشیدن اون موقه اون 4000 نفر کجا بودن؟ توی غدیر 120000 هزار نفر توی حجت الوداع با امام علی (علیه السلام) بیعت کردن که اون دوتا ملعون (اولی و دومی لعنت الله علیه) از اولین نفرای بیعت کننده بودن بعد از رحلت رسول الله اون 120000 هزار نفر کدوم گوری رفته بودن؟(البته بجز اون هفت هشت نفر اصحاب)
حضرت زهرا (سلام الله علیها) هر شب با حسنین(ع) می رفتن دم خونه ی تک تک مردم رو می زدند که برا امام یار جمع کنن وقتی در می زدن بعضی ها که در رو می بستن و اون بقیه می گفتن شرمنده ابوبکر زودتر اومد ما توی بیعت با اونیم بی بی می گفت آخه علی (ع) غسل و کفن پدرم رو ول می کرد می اود با شماها بیعت می کرد؟ مگه پدرم به شما توسیه نکرده بود؟ ....و بعد از شکستن در و آتش زدن خونه و کشیدن امام به زور به مسجد وقتی حضرت زهرا(س) خواستن نفرین کنن امام به سلمان گفت برو بگو نفرین نکنه
اینطور برخورد می کنن اهل بیت با دشمنانشون حالا ببین برای شیعیانشون چه می کنن ؟
واقعا مردم چطور امام داری کردن که الان بعد 1200 و خورده ای سال امام غایبه؟
و همینطور هم اگه پیش بره تا دو میلیون ساله دیگه هم از آقا خبری نخواهد شد

  السلام علی محال معرفه الله
سلام جایگاههای شناخت خدا
 

 پیامبر(صل الله علیه و آله) می فرمایند:بنده ی خدا مومن نمی شود تا وقتی که من را از خودش بیشتر دوست داشته باشد نه تنها از خودش بلکه از بچه از پدر و مادرش و از تمام مردم بیشتر دوست داشته باشه(لازم به ذکره کسی که مومن نیست کافر تشریف دارن)
...........................................
پیغمبر(صل الله علیه و آله) وقتی داشتن از دنیا می رفتن دو چیز رو به امانت به امت سپردند یکی قرآن و دیگری اهل بیت ایشون بود پس کاملا مشخصه که ما بعد از پیغمبر(صل الله علیه و آله) باید چه کسی را دوست داشته باشیم . الان امام زمان (علیه السلام) کسی هست که ما باید دوست داشته باشیم و به عبارتی امانته آخره که از اهل بیت باقی موندن البته اگر خدا از نظرها مخفیشون نمی کرد  حتما عین امام های دیگه شهید می شدن حالا دوست داشتن پیش کش!!!
........................................
یه داستان کوچولو براتون بگم و نشونه های دوست داشتن رو مو شکافی کنیم ببینیم چقدر از نشونه های دوست داشتن امام در ما هست چندی پیش یه بند خدایی به دختری علاقه مند شده بود و باهم رابطه ی دوستی برقرار کرده بودن و هر چی جلوتر می رفت عشق و علاقه ی اون پسر به دخترک زیاد و زیادتر می شد تا جایی که تمام زندگی پسر شده بود معشوقش و تمام اعمالش کردارش و رفتارش دقیقا شده بود اون چیزی که دخترک دوست داشت حتی تو ریز ترین اعمال و رفتارش(خندیدن حرف زدن راه رفتن و و و) خلاصش کنم که پسره از همه چیزش برای دخترک گذاشت و اون تو پاسخه این همه عشق فقط رفت  رفت پیشه پسری که از قبل دوسش داشت این نمونه ی کوچکی از یه دوست داشتنه (منظورم از این داستان طرز برخورد پسر با دختر بود)
........................................
خوب بر گردیم به بحث خودمون کمی با نشونه های دوست داشتن آشنا شدیم و فهمیدیم دوست داشتن چه جوریه حالا تو خودمون یه نگاه سطحی کنیم کامل متوجه می شیم که امام (علیه السلام) چقدر در زندگی ما جایگاه داره اصلا جایگاه داره یا نه ؟ دوست داشتن که جای خود.حالا بعضی از دوستان که یکم در معرض صحبت در مورد امام زمان(عج) قرار می گیرن عرض می کنن که آقا چه خبره چرا اینقدر حرف از امام می زنید بس کن یکم از تقوا بگو یکم از قرآن بگو همش امام همش امام.با این وضعی که ما پیش گرفتیم که کوچکترین مورد برای ما اولویت داره به امام (علیه السلام) واقعا ما مومنیم؟ یا ...

یه مطلبی رو تذکرا خدمت دوستان باید عرض کنم که اون بخشه اجتماعی که نوشده شده من باب قشنگی نذاشتم قراره برخوردهای اجتماعی مردم رو با دین یا بهتر بگم با امام مو شکافی کنیم البته اگه زورم و فهمه اندکم به اونجاها برسه (توکل به خدا)

فکر کنم که اسم وبلاگ برای دوستان کاملا مشخص باشه و به همین دلیل بی مقدمه شروع می کنم

                                            ((بسم الله الرحمن الرحیم))

حضرت ولی عصر (عجل الله) می فرمایند:

ما را از شیعیان دور نگه نمی دارند مگر اعمال و رفتار آنان که به ما می رسد و برای ما ناخوشایند و دور از انتظار است.

---

با یکی از دوستانم صحبت شد

می گفت : یه بنده خدایی امام(علیه السلام) رو ملاقات کردن و صورت آقا رو سرخ دیده از آقا سوال می کنه چرا صورتتون اینطور سرخه امام فرمودن که شیعیان ما هر گناهی که می کنن یه سیلی به صورت من می زنن

ما حواسمون نیست داریم با امام(علیه السلام) چطوری تا می کنیم البته بنده خودم رو می گم تو زندگیم به تنها چیزی که حواسم نیست اون چیزیه که باید تمام زندگیم باشه

 از امام(علیه السلام) هم همین رو می دونم که ۱۲۰۰ و خورده ای ساله که غایبه و اینکه نیومده خدا اجازه نداده و هیچ دخلی هم به مردم نداره اون ۳۱۳ نفری هم که بناست که بیان هیچکدومشون زمینی نیستن که از یه سیاره ی دیگن حتما. همش شده خرافات نه آقا جون همشون از همین مردمن ولی نه آدمای مثل من بی عمل دوزار عزم می خواد دوزار عمل می خواد

با سلام

خوش اومدید

هدف از بر پاییه این وبلاگ این بوده که توی بخش های مذهبی و اجتماعی می خوام فعالیت کنم

که امیدوارم شما هم کمک خوبی برای طی کردن صحیح این مسیر برای من باشید.